跟随已经逝去的艺术家，回到90年代的上海瞧一瞧

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       101只上海旧马桶构成类似编钟的巨大乐器装置，其中有些马桶被改造成音箱，播放刷马桶的声音；一条20米长的龙，由黑色的自行车充气内胎编织缠绕而成，高悬于美术馆内，龙的肚子还在生出不计其数的黑色玩具车。        正在上海外滩美术馆举办的“陈箴：不用去纽约巴黎，生活同样国际化”展览上，艺术家陈箴的《日咒》、《早产》等作品，从昔日常见的日常用品着手，解读传统生活中蕴含的独特观念与经验，同时也揭示出在全球化大背景下，成为牺牲品的传统生活方式将面临怎样的窘态与灾难。        陈箴1955年出生于上海的一个医学世家，1986年前往巴黎求学，继而留在巴黎任教。2000年，这位已经具有国际影响力的艺术家因病去世。陈箴的作品涉猎广泛，涉及国际政治、社会问题、文化冲突、医学与生命问题等。        陈箴在巴黎生活10年，上世纪90 年代中期后多次往返上海，其时上海进入前所未见的急速发展期，一个崭新的国际大都会和消费主义的极乐世界正在塑造的过程之中。这期间，陈箴创作了一系列作品反映当时的社会剧变，展示了激烈而矛盾的变化。因此，他的返乡之作并非只是散发着淡淡的思念与哀愁，而是承载起质问和诊断时代的分量。        作品《社会调查——上海1》从城市的天际线切入日常生活，艺术家用一组历史性的建筑图片，展示了上海建筑的发展史，也描绘出一个新自我殖民化的典型个案。而在《社会调查——上海2》中，上海这座城市的人文、建筑、意识形态的视觉呈现，比如广告、招贴画等，都成了拍摄的焦点。陈箴拍摄了“即将消失”的菜市场街景，采用平房、楼房、摩天大楼的重叠手法展示城市发展中的状态。社会调查系列计划，将焦点指向城市的过去、现在和未来，拥有无可置疑的延续性。        即日起至10 月 7 日举办的这场展览，由策展人侯瀚如策划，陈箴的夫人和长期生活工作伴侣徐敏担任艺术顾问。展览呈现了多个大型装置作品，以及艺术家手稿和笔记。令人欣慰和振奋的是，本次展览还展示了一件全新制作的装置《无题》，由RAM与艺术家的遗产管理人合作，根据已出版的陈箴手稿（Chen Zhen. 1991-2000 Unrealized, Ed. Kunsthalle Wien, Vienna, 2007）完成。        斯人已逝，但陈箴的许多作品手稿仍在进行中，而他的一个终身计划是“成为一名医生”。他从医学和病患的角度对人性、文化与社会的思考与诊断，也在展览以及一系列后续活动中得以呈现。 秋韵礼仪庆典公司转载：第一财经网